Rêvez-vous de baleines? : Une perspective anthropologique

David Jaclin L’animal c’est souvent la subsistance… Donc, que Tadoussac vive de l’animal, ce n’est pas surprenant puisque c’est aussi de la subsistance. Mais on n’est plus dans une subsistance alimentaire directe. On vit encore de l’animal, mais d’une façon différente. Beastness c’est un jeu de mots par rapport à ce business, mais quand on traduit en français cela signifie le commerce et donc le commerce de la bête. Ce que j’essayais de faire avec ça c’était de rappeler qu’un commerce c’est d’abord une relation et que cette relation n’est jamais uniquement économique. Qu’est-ce que ça veut dire que de faire commerce avec les animaux — et pas uniquement faire commerce de l’animal?

J’ai essayé d’ouvrir nos rapports qui sont historiquement majoritairement des rapports utilitaires. Donc l’animal est conçu et traité essentiellement pour ce qu’il peut nous rapporter : c’est le rapport proie-prédateur. Mais qu’est-ce que ça veut dire que d’entrer en relation avec un être vivant — pas pour ce qui peut m’apporter, mais peut-être aussi pour ce que cet animal est, par delà nos « besoins ».

Il y a aussi cette histoire du rapport marchand. Ça fait vivre une ville, ça fait vivre une communauté, ça fait venir des gens, ça fait rester des gens. On capte la vie baleine, la forme baleine, mais on capitalise aussi là-dessus. On crée de la valeur. D’une certaine manière, la baleine n’a pas son mot à dire dans cette histoire parce qu’il y a un rapport de force. Qu’est-ce qui se passe pour les gens qui viennent voir les baleines, comment on en sort de cette rencontre? Est-ce qu’on en sort comme un client satisfait? Ou est-ce qu’on en sort comme quelqu’un qui va maintenant rêver autrement?

DJ Pour moi, ce n’est pas réconfortant, c’est même très inquiétant. Il va faire quoi cet animal qu’éventuellement on arriverait à ressusciter, il va arriver dans quel monde? Une forme de vie c’est d’abord et avant tout des relations. Tu peux faire revenir avec l’ADN une forme avec tout un tas de techniques, mais elle va faire quoi cette forme de vie? Elle va s’attacher à quoi, elle va s’attacher à qui?

Alors oui c’est réconfortant pour tout un tas de gens de se dire qu’en fait, on n’a pas perdu notre monde et qu’on pourrait toujours le faire revenir. Mais il y a quelque chose d’étrange et d’inquiétant pour moi parce que c’est faux. Faux au premier sens du terme parce que le monde d’hier il ne reviendra pas, quoi qu’il arrive. Si tu veux faire revenir le monde d’hier demain, c’est aussi ne pas regarder ce que tu es en train de faire aujourd’hui. C’est plutôt du déni, c’est une grande entreprise de déni collective qui s’installe, derrière ces promesses de faire revenir ce que l’on a vu et fait disparaître…

DJ Quand on pense à un animal, essentiellement on pense à sa forme. Ce qu’on oublie, c’est que c’est une forme de vie. La forme baleine, c’est cette forme-là qu’on vient chercher à Tadoussac — c’est une affaire d’œil, mais ces animaux sont aussi des univers. Donc une espèce en voie de disparition, ce n’est pas juste la forme qui ne sera plus là, c’est aussi tout l’univers que cette forme habite et à travers laquelle ces univers en question (de perception, de sens, d’actions) persistent. Une bonne partie du rêve ou de la fascination qu’on peut avoir pour ces animaux n’est pas limitée à leur forme, mais bien aussi à ce dont ces formes sont capables, ce que ces formes, en vivant, font et permettent. Quel monde acoustique sous-marin perdraient-on si les baleines venaient à disparaître?

Donc l’histoire du rêve, ça c’est chouette. Parce qu’on voit bien que dans le rêve on peut s’autoriser des projections qui sont un peu farfelues. On veut tous s’approcher de l’animal, mais on ne s’autorise pas à s’en approcher n’importe comment. Il y a des règles, il y a des désirs, il y a des interdits. J’ai l’impression qu’avec la disparition ou la perte de biodiversité, c’est aussi une perte de sensibilité qui est en jeu. C’est une perte de mondes, une perte en mondes qui rendrait la vie sur terre (et sur l’eau, au bord des eaux) beaucoup moins intéressante, riche et foisonnante! Il n’y a pas de vie uniquement humaine. Mais il y a des vies humaines qui rendent invisible tout ce qui est non humain et qui pourtant permet notre subsistance, comme l’eau ou le rêve.

Ne rêver que d’humains, ce serait un peu triste, non?

Album photo qui a été fourni par David Jaclin : « Ces photos me semblent intéressantes puisqu’elles parlent des différents rapports aux mammifères marins à travers le temps et l’estuaire »